根据一些资料查找，笔者发现来自陕西理工学院的李书红老师对于诗经中成语的研究最为严谨，特此小编作为引用。
表1《诗经》成语主题比例分析
根据表中我们可以清楚地知道成语可分为五类，再次在五类中，会分配一个不同的小类,每个小类也有不同的主题。阅读诗经得知，当时的人们喜欢用诗歌来表达他们的生活情况,思念与感情，悲欢离合，以及内心的期待等等。
1．成语杂糅
在这个系列中，有很多到后世完全改变了意思的成语，如出自《诗经·召南·行露》的“鼠雅雀角”，出自《周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”的“逃之夭夭”，本意原来是说桃花开在春天，鲜艳开放的姿态。但是后来借以形容逃跑之意。此类的成语还有“不可救药”等。表示敬语谦词的成语，如出自《诗经·邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体。”的“葑菲之采”，出自《诗·鄘风·干旄》：“素丝纰之，良马四之。”的“素丝良马”。此类成语还有“如切如磋”、“将伯之助”、“惠然肯来”等。表示讽喻怨刺的成语，如出自《诗经·小雅·巷伯》：“取彼谮人，投畀豺虎。”的“投畀豺虎”，出自《诗经·小雅·大田》："既坚既好，不稂不莠。"的“不稂不莠”，还有“鬼魅伎俩”、“巧舌如簧”、“附庸风雅”等等成语。表示颂祝成语，如出自《诗经·召南·采蘩》的“夙夜在公”，以及“甘棠遗爱”、“万寿无疆”、“松柏之茂”等。
2．情之永恒
在情之永恒这一系列中，有关亲情的成语，如出自《无衣》：“岂曰无衣，与子同袍……岂曰无衣，与子同泽”的“同袍同泽”，出自《鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”的“父母恩勤”，此类成语还有“兄弟阋于墙，外御其侮”、“寒泉之思”等。有关友情的成语，如出自《抑》：“投我以桃，报之以李。”的“投桃之报”，当然后世也被称作投之以桃，报之以李；出自《小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。”的“他山之石”等等。有关爱情的成语，如出自《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”的“蒹葭之思”和“秋水伊人”，以及“桑中之约”、“邂逅相逢”等等。表示恩遇别离的有“骨肉离散”、“黍离麦秀”、“生死契阔”等等。
3．婚姻与子孙后代
在婚姻与子孙后代这一系列中，表示嫁娶之和美的成语，有出自《谷风》：“燕尔新婚，如兄如弟。”的“燕尔新婚”，出自《桃夭》：“之子于归，宜其室家。”的“宜室宜家”，该类的成语还有“和如琴瑟”、“天作之合”、“三星在户”等等。表示忠贞与离弃的成语，如出自《氓》：“言笑晏晏，信誓旦旦。”的“信誓旦旦”，出自《邺风·凯风序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”中的“不安于室”，还有“遇人不淑”、“柏舟之节”等等。还有表示子孙后代之继承的有“螽斯衍庆”、“绵绵瓜瓞”、“麟趾呈祥”等。
4．人之内与外
人之内与外在所有成语中占比是最高的。表示风姿与举止动作的成语有《小弁》：“维桑与梓，必恭敬止”的“毕恭毕敬”，出自《诗经·周南·关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”的“辗转反侧”，以及“衣裳楚楚”、“搔首踟蹰”等等。表示心理感受与精神状态的成语，如出自《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”的“梦寐以求”，以及“忧心忡忡”、“小心翼翼”等。表示境况遭遇的有出自《诗经·鄘风·载驰》：“大夫跋涉，我心则忧。”的“跋山涉水”，以及“生不逢时”、“遵时养晦”、“进退维谷”等等。
5．描绘形容事理
在《诗经》中有关描绘形容事理的成语是占很大比例的，比如出自《椒聊》：“椒聊之实……硕大无朋。”的“硕大无朋”，出自《郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。”的“风雨凄凄”，还有“如日方升”、“彤云密布”“白驹过隙”等等成语。事理之词即对人生体悟的感叹之词，比如出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”的“人言可畏”，出自《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”的“耳提面命”，此类成语还有“言者无罪闻者足戒”、“自求多福”等等。
《诗经》作为传承了那么多年的文学作品，必定是千古流传的宝藏。同时也对后来的世人起到了无数警醒的作用。孔子后来评价《诗经》：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。” 也高度赞赏了它的文学价值。
